La Rolo de Psikoterapio en Sanaj Rilatoj

Aŭtoro: Louise Ward
Dato De Kreado: 8 Februaro 2021
Ĝisdatiga Dato: 1 Julio 2024
Anonim
Esku - Epizodo 11 - Ŝanĝoj en la lingvo?
Video: Esku - Epizodo 11 - Ŝanĝoj en la lingvo?

Enhavo

Unu el la multaj karakterizaĵoj de psikoterapio implicas agnoski kaj rekoni la aspektojn, kiuj malhelpas nin efektivigi funkcian kaj kontentigan vivon rilate al ni mem kaj rilate al aliaj.

La interhomaj rilatoj ĝenerale, sed la geedzaj aparte, ne ĉiam havas la karakterizaĵojn aŭ apartaĵojn de feliĉa sapopero. Ĉi tio estas precipe vera, se ni loĝas en streĉa mondo kiel la nuna, en kiu ne estas multe da tempo por libertempo.

Por trakti ĉi tiun elreviĝon, kelkfoje la paro bezonas kaj eksteran subtenon, do ili povas superi aŭ almenaŭ malpliigi la malfacilaĵojn, kiujn ili eble spertas. Plej ofte, kiam la rilato fariĝas konflikta, estas rekomendinde serĉi profesian helpon.


Kial psikoterapio estas konsiderata tabuo

Bedaŭrinde, aŭ pro honto, neado aŭ pro kulturaj aspektoj, homoj ne serĉas helpon. Psikoterapio kiel rimedo de psikologia kaj emocia kresko fariĝis stigmato. Homoj pripensas la lastan opcion se temas pri alfronti kritikajn situaciojn en siaj vivoj. Estas certe, ke preter iu ajn intervenmaniero, psikoterapio estas helpema ilo por distingi la eblajn faktorojn, kiuj povas malhelpi kaj eble damaĝi rilaton.

Psikoterapio por rilatoj

La fondinto de psikanalizo, Sigmund Freud1, en liaj skribaĵoj, deklaras ke la malpliigo de traŭmato aŭ konflikto, aŭ la karaktero modifo okazas kiam la senkonscia iĝas konscia. Ĉi tiu aserto eble sonas simplisma, sed ĝi havas sencon, ĉar la skemoj kaŝitaj aŭ subpremitaj konsciiĝas per la procezo de katarso. Ĉi tiu fenomeno okazas, kiam la terapeŭto kune kun la kuracata persono kreas taŭgan etoson por tio aperi.


Alivorte, por efika psikoterapia interveno, la kognaj, emociaj kaj psikologiaj komponantoj devas ligi.De la psikanaliza vidpunkto, la terapia procezo estas dinamika interago inter la subjekto kaj la terapiisto, kontraste kun la menciitaj netuŝeblaj elementoj, kiuj devas esti prilaboritaj kaj internigitaj.

Alfred Adler aliflanke asertas, ke ili volas esti gravaj kaj aparteco estas aspektoj de plej grava graveco en la individua psiko. El lia aserto, ni povas konkludi, ke la individuo kiel tia, serĉante interagadon kun siaj kolegoj, li donas prioritaton al sia egoo. Tiel, li aspektas esti rekonita, kaj senti sin grava aŭ kompare al ili aŭ ene de sia propra bildo.

De ĉi tiu vidpunkto, homoj manifestas sian denaskan instinkton protekti sian integrecon kaj ĉirkaŭaĵon. Kiam ĉi tiu celo ne estas konkerita, kaj eble pro altruismaj kialoj, la individuo eble provos kaŝi sian mankon de kontento, sed la egoo kaj baza instinkto ne povos kaŝi lian frustriĝon.


Tiel la deziro doni bonan impreson kaj aparteni kontrastas al liaj primaraj instinktoj. Se ĉi tiu fenomeno okazas abrupte, ĝi povus starigi la bazon por masoisticisma tendenco. Se la emocia komerco okazas subtile, la ĉeesto de la emocia konflikto eble ne estas tiel evidenta kaj palpebla, sed tamen ĉeestos kaj manifestiĝos.

La Ekzistadisma Movado iniciatita de Paul Sartre kaj sekvita de multaj aliaj kiel Victor Frankl, Rollo May, inter aliaj; subtenu, ke la plej bona maniero konservi la emocian ekvilibron estas havante kialon por vivi. Diris ĝin alimaniere, se ni volas havi kontentigan vivon, la homo devas havi celon celotan. Oni povus diri multe pli pri psikoterapiaj lernejoj kaj ilia aplika metodiko, ĉar ili estas multaj pli, sed la celo de ĉi tiu artikolo estas nur reliefigi la primarajn karakterizaĵojn de la homo, ĝiajn bezonojn kaj la avantaĝon de la persona inventaro en ordo. krei taŭgan medion por sana interago kun siaj samgenranoj.

Sociologoj diris, ke la homo estas kompleksa besto. Mi pensas, ke tio devas esti ĝusta por diri, ke la homo estas kompleksa socia besto, ni ne forgesu, ke tra la stadioj de evolucio kaj kulturado, la homo alfrontis kulturajn kliŝojn, kiuj multfoje estis malutilaj por ĝia manifestiĝo per aŭtentika individua projekcio

Ĉi tiu aspekto ĉeestas kiam la socio nome de civilizo provis subpremi denaskajn kvalitojn de la racia besto, nomata homo.

Ĉi tio povus klarigi parte, la nekonsekvenco de sento kaj agado de la racia besto malhelpita de eksteraj faktoroj, kiel ekzemple, biologia, kondutisma kaj kultura endoktrinigo, kiu metas lin en abismon de kontrastoj, kiuj tuŝas rekte ĝian konduton kaj ĝian socian interagadon ankaŭ. .

Tial la bezono, la taŭgeco kaj la avantaĝoj krei etoson de memkono laŭ neŭtrala maniero, kiu povus esti plenumita - inter aliaj aspektoj - per individua psikoterapio.