Enhavo
Rilataj konsiloj, kiujn ni ricevas hodiaŭ, estas justaj, justaj kaj pripensitaj. Estas diligentaj individuoj - terapeŭtoj, konsilistoj kaj psikologoj, kiuj post profunda scio pri homaj kondutoj kaj rilatoj donas zorgajn konsilojn al problemaj paroj pri kiel superi siajn problemojn. Eĉ senmarkaj informoj pri rilatoj dividitaj en publikaj platformoj kiel gazetoj, interretaj retejoj kaj revuoj estas subtenataj de kredindaj esploroj kaj studoj.
Sed ĝi ne estis tiel por ĉiam. Rilataj konsiloj estas ĉefe formitaj de kulturaj faktoroj. Hodiaŭ multaj homoj kredas, ke virinoj meritas egalajn rajtojn, egalan traktadon kaj egalajn ŝancojn kiel viroj. Tial rilataj konsiloj donitaj hodiaŭ estas justaj al ambaŭ seksoj. Sed antaŭ du jardekoj, virinoj ne rajtis havi egalajn rajtojn, ili alfrontis gravan diskriminacion. Populara kredo estis, ke virinoj devas esti submetataj al viroj kaj ilia sola respondeco devas trankviligi siajn virojn kaj dediĉi siajn vivojn al taskoj de iliaj domanaroj. Kulturaj agordoj kaj pensprocezo de la homoj reflektitaj en la rilataj konsiloj donitaj en tiu tempo.
1900-aj jaroj
En la 1900-aj jaroj, nia socio estis en tre primitiva stadio. Viroj nur atendis labori kaj enspezi por siaj domanaroj. Virinoj devis fari la taskojn kaj eduki infanojn. Laŭ libro verkita en 1902, de Emma Frances Angell Drake nomata "Kion knabino devas scii", virino supozeble dediĉis sian vivon al koncepto kaj patrineco, sen kiu ŝi ne rajtas esti nomata edzino.
1920-aj jaroj
Ĉi tiu jardeko estis atestanto de feminisma movado, virinoj komencis postuli liberecon. Ili volis la rajton sekvi siajn individuajn celojn kaj ne nur pasigi siajn vivojn portante patrinajn kaj hejmajn respondecojn. La feminisma kredaro komencis la liberigan movadon, ili komencis kuraĝi, amindumi, danci kaj drinki.
Bildo ĝentileco: www.humancondition.com
La pli maljuna generacio evidente ne aprobis ĉi tion kaj komencis "malĉastulino hontigi" la feministojn. Rilataj konsiloj de la tiamaj konservativuloj estis centritaj pri tio, kiel terura estis ĉi tiu kulturo kaj kiel feministoj ruinigis la koncepton de geedzeco.
Tamen ankoraŭ estis drastaj kulturaj ŝanĝoj en la socio. Ĉi tiu periodo vidis la kreskon de malfruaj geedzecoj kaj eksedziĝaj impostoj.
1940-aj jaroj
La 1920-aj jaroj vidis grandegan ekonomian disvolviĝon sed antaŭ la fino de la jardeko la monda ekonomio plonĝis en Grandan Depresion. Feminismo prenis malantaŭan seĝon kaj la fokuso transiris al pli malfacilaj problemoj.
En la 1940-aj jaroj preskaŭ ĉiuj efikoj de virina povigo malaperis. Rilataj konsiloj direktitaj al virinoj denove temis pri prizorgado de sia domanaro. En ĉi tiu periodo fakte seksismo leviĝis kun sia tuta gloro. Virinoj estis konsilitaj ne nur prizorgi taskojn kaj la infanojn, sed ili estis konsilitaj nutri la egoon de siaj viroj. Populara kredo estis, ke 'viroj devis labori forte kaj devis suferi abundajn kontuzojn al sia memo de siaj dungantoj. Estis la respondeco de la edzino plialtigi ilian laboretoson submetante sin al ili. '
Bildo ĝentileco: www.nydailynews.com
1950-aj jaroj
La loko de virinoj en la socio kaj la domanaro plue malboniĝis en la 1950-aj jaroj. Ili estis subpremitaj kaj limigitaj por fari taskojn malantaŭ la muroj de siaj domoj. Rilataj konsilistoj disvastigis subpremon de virinoj antaŭenigante geedzecon kiel "kariero por virinoj". Ili diris, ke virinoj ne serĉu laborpostenojn ekster siaj hejmoj, ĉar estas multaj laborpostenoj interne de iliaj hejmoj, kiujn ili supozeble prizorgos.
Bildo ĝentileco: photobucket.com
Ĉi tiu jardeko ankaŭ malfermis vojon al alia regresa penso, ke sukceso de la geedzeco estas tute respondeco de la virinoj. Ĝi implicis, ke se viro trompis, disiĝis aŭ eksedziĝis de sia edzino, la kialo nepre devos fari ion, kion faris lia edzino.
1960-aj jaroj
En 1960-aj jaroj virinoj denove rebatis kontraŭ sia socia kaj hejma subpremado. La dua puŝo de feminismo komenciĝis kaj virinoj komencis postuli rajton labori ekster siaj hejmoj, daŭrigi siajn proprajn karierajn elektojn. Gravaj edzecaj problemoj kiel hejma misuzo, kiuj antaŭe ne aperis, komencis esti diskutitaj.
Bildo ĝentileco: tavaana.org/en
Virina liberiga movado efikis ankaŭ pri rilataj konsiloj. Grandaj eldonejoj presis konsilajn artikolojn por-virinajn kaj ne seksismajn. Ideoj kiel "knabino ne ŝuldas al knabo seksan favoron nur ĉar li aĉetis ion por ŝi" komencis esti disvastigitaj.
En la 1960-aj jaroj la stigmato asociita kun parolado pri sekso ankaŭ certagrade malpliiĝis. Konsiloj pri sekso kaj seksa sano komencis aperi en diversaj amaskomunikilaj platformoj. Ĝenerale la socio komencis forĵeti iom da sia konservativismo dum ĉi tiu periodo.
1980-aj jaroj
De 1980-aj jaroj virinoj komencis labori ekster siaj hejmoj. Rilataj konsiloj ne plu temis pri taskoj kaj patrinaj devoj. Sed la koncepto instigi la viran memon iel ankoraŭ regis. Amindumaj fakuloj konsilis knabinojn agi 'mallertaj kaj nesufiĉaj' por ke la knabo, kiun ili ŝatas, sentu sin pli bone pri si mem.
Bildo ĝentileco: www.redbookmag.com
Tamen pozitivaj rilataj konsiloj kiel 'esti vi mem' kaj 'ne ŝanĝi vin por via kunulo' ankaŭ estis dividitaj paralele.
2000-aj jaroj
En 2000-rilataj konsiloj fariĝis eĉ pli progresemaj. Pli profundaj zorgoj pri rilatoj pri tia seksa kontento, konsento kaj respekto ekdiskutiĝis.
Kvankam eĉ hodiaŭ ne ĉiuj rilataj konsiloj estas sen stereotipoj kaj seksismo, sed la socio kaj kulturo spertis gravan evoluon en la antaŭa jarcento kaj la plej multaj mankoj en rilataj konsiloj estis sukcese ekstermitaj.